端午，是一种情怀，天蕴水漆恭祝大家节日快乐

端午，是一种情怀

端午节即将到来，它是我国重要的传统节日之一。端午节不仅有着丰富而悠久的历史文化，而且还衍生出了很多传统习俗，一直流传至今。吃粽子、赛龙舟、挂艾草、喝雄黄酒等习俗，寄托了人们迎祥纳福、辟邪祛灾的愿望。同时，端午节作为中华传统文化的重要组成部分，既丰富了群众的精神文化生活，又很好传承、弘扬了中国传统文化。

端午的传统美食

“粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。”一首民谣唱出了端午节的习俗。

武威市凉州文化研究院助理研究员李元辉在《武威人的端午情结》一文中写道：端午节那一天，凉州家家户户吃油饼子卷糕，亲友间相互馈送。油饼子卷糕是凉州地方特色美食，也是诱人的风味小吃，油而不腻，香甜可口。油饼子的主要原料是面粉，把面粉做成面饼，然后将其放入油锅里炸至金黄色；糕的主要原料是糯米、红枣、葡萄干、花生仁、糖等几种。古浪称之为“糯米卷糕”，除了卷糕，古浪还有吃韭菜角子的习惯。民勤也吃卷糕，民勤民歌《五哥放羊》就有这样几句唱词：“五月里来五端阳，糯米粽子包冰糖。冰糖砂糖红黑糖，不知道五哥尝不尝。”此外，民勤还有蒸扇子的习俗。

“凉州民间在端午节有喝雄黄酒的习俗。”李元辉告诉记者，凉州民歌《王哥放羊》中有一个唱词版本中就提到了雄黄酒：“五月里来五端阳，杨柳插在大门上。雄黄药酒高升上，我和王哥喝一场。”雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。古语曾说：“饮了雄黄酒，病魔都远走。”老人们一般喜欢在这天饮雄黄酒，并在纸上涂上五种毒虫的形状，喷洒上雄黄酒，面对太阳烧掉，也叫“送五毒”。

有仪式感的节日离不开美食，过年吃饺子、中秋吃月饼、端午吃粽子……美食可以把大家聚在一起，大块朵颐，大人唠唠家常，年轻人聊聊工作，舌尖上味蕾在绽放，满屋的美味与幸福在蔓延，尤其端午吃粽子、吃卷糕，是这个节日具特色的食物之一。

端午的家国情怀

每年端午节期间，自然少不了一系列民俗活动，民俗中充满趣味，是民众集体智慧的结晶。透过民俗现象，探寻蕴藏其中的丰富文化内涵和深厚民族精神，揭示端午背后的“民”与“俗”，对于当今社会具有重要的启示意义。

谈及端午节，很多人就会不假思索地想到屈原，这位中爱国主义诗人。事实上，与端午节有关的名人很多，除了屈原，还有伍子胥、曹娥等。

尽管端午节在形式上发生了一些变化，但其文化内涵始终未变，即厚重的家国情怀。以屈原为代表的忠烈爱国之士，激励着一代代中华儿女为国家、民族的发展进步不懈奋斗。正是由于这样一批仁人志士的前赴后继与呕心沥血，正是这份坚定不移的家国情怀，让端午节的文化积淀愈加深厚与浓烈。

相较于其他传统节日，端午节既是追先怀古，对历史先贤致敬的节日，也是团结一心，奋进新时代、共筑中国梦的载体。绵延千年的中华文化博大精深，端午节似一面镜子，照出了家国情怀，鼓舞后辈不断前行的脚步。

端午的时代气息

吃粽子、插艾草、佩香包、赛龙舟……这些传统民俗多年以来一直流传在人们心中。

如何赋予传统节日以文化意义，李元辉认为，维系一个民族有很多个条件，民族性的节日作为联系纽带是其中的一个关键环节。节日只要有民俗和风俗，在流传的过程中就会发生变化，这是正常的，但却不能被淡忘或遗忘，应该将民俗和风俗的东西赋予其文化内涵，使其成为中国文化的一部分。

记者在一家幼儿园看到，在老师的带领下，孩子们稚嫩的小手忙碌地穿梭在翠绿的粽叶间包粽子，或学习制作色彩斑斓的香囊，通过这样的互动方式，使孩子们充分了解中国传统文化，感受浓浓的亲情。

端午节已经被纳入法定节假日，并被列入了非物质文化遗产名录和人类非物质文化遗产代表作名录。近年来，吃粽子、赛龙舟不仅成为了流行的节日民俗，还和游戏、竞技、娱乐、文艺等节庆活动结合起来，获得了更加丰富的表现形式。

“在时间的长河中，端午节不断吸纳着时代的因素和民族的情感传承至今。”李元辉告诉记者，传统节日应该融入更多的时代气息。在践行社会主义核心价值观正成为时代主旋律的今天，重新打量中国节日，挖掘端午节的文化内涵，传承端午节的爱国情怀，正呼应了时代和现实的需要，让这个古老的节日焕发出时代的生机。

从辟邪祛病，到纪念屈原，再到当今丰富多元的创新，端午节洋溢着浓浓的人文情怀。风俗会流变，但不变的是中华民族对美好生活的追求和珍惜。